NAVIDADES EN EL ILE DE BABÁ LUIZ DO BARÁ

RECUERDO DE NAVIDADES EN EL ILE DE BABÁ LUIZ DO BARÁ

Cada año que se aproxima la fecha de Navidad vienen a mi mente momentos vividos junto al Pai Luiz, verdaderamente en todo y cualquier festejo me reporto a mi casa matriz.

Terminada la fiesta del 29 de Noviembre allá por el 10 de Diciembre en la casa del Pai ya se empezaba a vivir Navidad, empezaban a llegar los regalos, las empresas a agasajarlo enviándole bebidas, juguetes, todo lo alusivo a las fiestas católicas, por su parte iba a las jugueterías y adquiría juguetes de todo tipo, muñecos, pelotas, autitos, por lo general rodeando el árbol de Navidad era una infinidad de juguetes de todo tipo.

El Pai preparaba para el día 24 su ofrenda a Oxalá, chica y simple, pero con gran amor y corazón. Después de servir a Oxalá se armaban las mesas en la gran cocina y por lo general en torno de 60 a 70 personas entre hijos, amigos y vecinos nos reuníamos en una camaradería admirable.

Los hermanos nos saludábamos y compartíamos la cena junto con el Pai, no faltaba bebida de la cual el propio Pai participaba, los chistes, las cargadas y el Pai siempre a la cabeza, al terminar la cena salíamos en caravana, el Pai adelante y visitábamos a todos los vecinos, obviamente que les vaciábamos las heladeras de lo que tuvieran y estirábamos hasta la madrugada, antes de sentarnos a cenar, disfrazábamos un Papá Noel y se repartían juguetes incluso porciones de comida a aquellos que se aproximaban y tenían necesidades.

Como verán es un grato recuerdo de tantos años convivir con éste personaje que era Don Luiz de Bará, no podía dejar pasar éste día sin contarles esta pequeña historia.

Les deseo a todos una feliz Navidad, compartan lo que tienen con los demás, extraigan de su interior odios y rencores y profesen la paz y el amor que es bendecido por los Orixás.

Feliz Navidad para todos

Babá José

CAMINO SACERDOTAL II

CAMINO SACERDOTAL II

Queridos amigos era de esperar que surgieran los interrogantes en relación a mi posteo anterior, voy a la segunda parte. Expliqué que durante las distintas obligaciones las doctrinas teóricas y prácticas por mérito al aprendizaje se iban cumpliendo las etapas.

Primer interrogante: Si por una necesidad hay que hacer de Bará a Oxalá un asentamiento.

En ese momento tiene que existir el criterio del Babá/Iya para tomar la decisión correcta y basado en sus fundamentos, su capacidad en conjunto con la autoridad que le compite explicarle tanto al discípulo como al propio Orixá de lo perjudicial que puede llegar a ser asentar todo de golpe, ya que el movimiento energético es muy fuerte y puede hasta estropear la vida de quien está por realizar dicha obligación.

Una observación, debe el Babá/Iya mediante su juego de Ifa tener un diálogo fluido con los Orixás en preguntas y explicaciones para que reine la comprensión por parte de estos Orixás para que la obligación sea paulatina.

El segundo interrogante que tuve fue cuando se debe asentar los otros pasajes:

Al tiempo que el aprendizaje de éste Hijo vaya siendo asimilado, se debe hacer una consulta para saber cuales serán los próximos asentamientos, al recibir la respuesta de los Orixás el buen criterio sería hacer una apertura de Bará, un refuerzo de Borí y el asentamiento de 2 ó 4 Orixás más y así sucesivamente hasta completar el erumalé.

Al asentar su Orixá de cabeza, su Bará correspondiente y su Adjuntó, se le debe asentar su primer transmisor de Axé que sería el Axé de Obé (Faca) que a criterio del Babá/Iya puede autorizar su uso para trabajos ó para ofrendas, esta faca con la que se va a trabajar es del Orixá Bará y se puede usar aún no estando asentado Orixá Ogún.

Vuelvo a un principio, el ser humano es un templo en el cual habitan todos los Orixás, los asentamientos son elementos físicos (Ocutás y ferramentas) para materializar estas energías, pues los Orixás están mientras éste ser es energía viviente.

Obvio que los iniciados en camino sacerdotal me preguntarán y cómo puedo atender feligreses, el buen criterio del Babá/Iya de acuerdo a sus doctrinas debe explicar a éste iniciado que existen elementos que pueden ser usados, son elementos adivinatorios que no son explícitamente necesarios vinculados al Orixá como por ejemplo el método de videncia en cartas, runas, péndulos y otros elementos esotéricos con los cuales el médium se sienta identificado para poder orientar y ayudar.

El asentamiento de Borí y Orixás primeramente asentados son específicamente para protección y adaptación de un cuerpo que empieza a manejar energías despertando su mediumnidad y fuerza propia emanada por sus Orixás.

Sé que me van a preguntar y los demás Axés ¿Cuándo?

Los demás Axés los recibirá el discípulo de acuerdo a su evolución, aprendizaje, rendimiento y respeto, en esta instancia su propio Orixá lo determinará en el juego de Ifa.

Hasta la Próxima, reciban un fuerte abrazo y la bendición de mi Pai

Xapaná...Babá José

CAMINO SACERDOTAL

CAMINO SACERDOTAL

Queridos amigos, que tengan un muy buen día:
Ayer, conforme exposición de Iya Zulema:

http://www.metroflog.com/iya-zulema-de-oxum-/20090710
/limpieza_de_los_ocut_s,

la doctrina que dimos en la ocasión fue como en respuesta a dos futuras hijas que llegaron al Ile para concretar su iniciación.

Obviamente que fueron sorprendidas porque encontraron en el templo todo fuera de lugar por la limpieza de los Orixás, y surgió la pregunta, (les digo que estas dos señoras vienen de otras experiencias) ¿Qué esta pasando? Al recibir la respuesta sobre la limpieza de los Orixás,
manifiestan que en los templos que concurrieron nunca tuvieron
oportunidad de ver algo similar.

Conclusión que se llega a estas expresiones de sorpresa es la que ya sabemos, o sea el mantener ciertos mitos absurdos intentando ocultar a los hijos lo primario, para evitar que estos hijos puedan sacar sus
propias conclusiones.

Estas señoras humildemente me preguntan ¿Cómo se llega a tener
nuestros Orixás? Aproveché la oportunidad para dar una pequeña
doctrina, explicarles el camino para poder llegar a este objetivo.

Primero debemos saber cual es la determinación de nuestro Orixá principal mediante una consulta con los Buzios, al recibir una respuesta positiva que el consultante tiene camino religioso mediante confirmación el primer paso es la iniciación o sea un lavado de cabeza con omieró y mucha miel como preparación del ORI, obvio que antes se realizan baños y limpiezas como preparación.

Obviamente que en la consulta el sacerdote debe explicar al futuro hijo lo que va a hacer. Después de su iniciación debe el sacerdote doctrinar el iniciado para que este sepa cuál es el camino a seguir. Pasado el tiempo de doctrina debe el sacerdote volver a consultar los Buzios para que el Orixá determine el próximo paso, que sería una Obligación de Oribibó
que se realiza con dos palomas para afirmar el Ori con axoró, también pueden transmitir los buzios un BORÍ, lo que significa el primer objeto sagrado que lo acompañará al iniciado hasta su pasaje final, el BORI es la ligación de ORI con el ORIXÁ, o sea tal vez el paso más importante en la vida del ser humano.

Se debe esperar un tiempo prudencial para observar la evolución espiritual y hacer un seguimiento de actitudes y de asimilación de doctrinas así también como su proceder en el templo junto a sus dirigentes y hermanos.

El próximo paso, siempre mediante consulta de Buzios entramos en el siguiente tramo de la preparación del hijo para hacer su primer asentamiento de ORIXÁ:

Orixá BARA, Orixá de Cabeza, Orixá de Cuerpo, le damos estos nombres para que se puedan entender mas fácil, en la mayoría de los casos se hacen también los dos pasajes principales.

Vale observar que al momento de hacer su Orixá de Cabeza debe de alimentarse junto el Borí porque en ese momento es que se complementa el Orí con el erumalé completo de ése ser humano.

Observación muy importante, diría yo la más importante nunca se debe asentar más de los Orixás así mencionados en primera obligación. No es necesario para la evolución del hijo es una burda mentira (Salvo raras excepciones) que el Orixá lo pide, nunca un Orixá de Cabeza exigiría semejante torpeza a su hijo (Tener que aprender todo de golpe), pero lamentablemente hay muchos “BABAS” que si lo hacen por interés de la parte comercial.

Voy a contarles una pequeña historia que sucedió en la casa de mi Pai Luiz, una mañana muy temprano estábamos desayunando con el Pai cuando llego procedente de Buenos Aires un señor que con el tiempo se tornó famoso, no tanto como buen sacerdote si no por el contrario, por ser mercenario de la fe, este señor fue recibido por el Pai que le ofrece un café y se interesa por saber el motivo se su visita, este señor manifiesta al Pai que venia a que el Pai le hiciera el asentamiento de sus Orixás.

El Pai, con la tranquilidad que lo caracterizaba le contestó que necesitaba hacer una consulta para saber lo que determinaban sus Orixás, este señor le contesto al Pai que el quería que él le hiciera de Bará a Oxalá dándole todos los Axes como para tornarse un Babalorixá para abrir un templo en Buenos Aires, juntando la acción a la palabra puso sobre la mesa un portafolios que traía y lo abrió, dentro había una cantidad de dólares que no dejaba espacio para otra cosa o sea lleno, no teníamos con el Pai la
más mínima idea de cuantos dólares había pero sé que eran muchos, con la sorpresa por la actitud el Pai lo miró profundamente y con severidad le contestó, disculpe señor usted se equivocó de casa, acá se hace religión y lo que usted busca es un sacrilegio, que tenga usted un buen día y llamando a don Antonio le pidió que lo acompañara a la puerta por que
el señor ya se iba. Así fue la visita, con el tiempo este señor se tornó famoso por su manera de actuar tanto como religioso y otros títulos que cada vez que se presentaba en público era con un titulo diferente.

No interesa decir nombres porque el interés es que tengan ustedes claro que el camino sacerdotal no se compra, se lo adquiere con el tiempo, doctrinas teóricas y prácticas, paso por paso como debe de ser.

Lamentablemente hoy la inmensa mayoría de nuestros sacerdotes hicieron escuela con la mala religión aquella que se hace como un medio de vida.

NO SE VIVE DE LA RELIGIÓN, SE DEBE VIVIR RELIGIÓN, PORQUE ELLA
DE TODO PROVEE.

Les envío un fuerte abrazo acompañado de un pedido de disculpas por si a alguien he ofendido, que el Pai Xapaná nos cubra con su divino manto para que podamos seguir este tan bello camino.

Hasta pronto

Babá José de Xapaná

WALTER CALIXTO FERREIRA… BOREL DE XANGÓ

WALTER CALIXTO FERREIRA… BOREL DE XANGÓ

Mi amigo y compadre…

Cuando empecé mi vida religiosa en el año 1963 conocí una persona que me ofreció su amistad y mucho contribuyó en éste sendero que me tocó transitar. Nunca pude aprender su profesión porque mis funciones siempre fueron otras, pero con su experiencia y en largas charlas fuera de la casa de Religión mucho contribuyó en mi formación religiosa, conocí una persona alegre, dispuesta, creativa con el don en sus manos de tocar para los Orixás. Era el tamborero del Ile de Pai Luiz…

Es grande su Axé, junto con mi Pai formaban un conjunto casi perfecto religiosamente. Maestro de muchos tamboreros que hoy todavía están en actividad. El Pai Luiz nunca avisó a sus Hijos que tal día había Batuque, simplemente lo llamaba a Borel, (y que Axé) le decía a Borel, el jueves empiezo la obligación, Borel agarraba el tambor y tocaba 3 ó 4 rezas de Bará, nada más, cuando menos esperábamos, el jueves comenzaban a llegar los hijos prontos para empezar la obligación, sólo el tambor daba el aviso...

En nuestras vidas tenemos muchas historias juntos, Batuques, viajes, fue quien me acompañó cuando el Pai Luiz se accidentó, quien me dio su apoyo junto con su esposa Leda de Oxalá, acompañaron la convalecencia del Pai, la despedida de Pablo, mi cuñado que falleció 9 días después del accidente, me acompañó a Bahia cuando fuimos por primera vez al Ile de mi Abuela Iya Menininha do Gantois, y tantas cosas compartidas más con mi amigo y compadre Borel…

No lo veía desde el año 1980 cuando fue el pasaje de Pai Luiz, hace 3 años lo fui a visitar, encontré a mi compadre y a mi ahijada Auristela, ya madre de varios niños, un hombre cansado, decepcionado, viviendo humildemente en una casa de Barrio La Restinga en las afueras de Porto Alegre, imposible de contar la emoción que nos embargó en ése encuentro, hemos tenido conversaciones telefónicas a menudo, sé que no está bien de salud y aproveché esta oportunidad por este medio de prestarle homenaje a Un Grande: El Alagbe Borel de Xangó, mi Amigo, Mi Compadre…

Babá José