QUÉ SIGNIFICA EL CARNAVAL PARA EL BATUQUE

QUÉ SIGNIFICA EL CARNAVAL PARA EL BATUQUE

Queridos amigos, hay ciertas épocas del calendario común que muchos las festejamos sin saber por qué, uniendo las enseñanzas de mis Mayores con reflexiones propias he llegado a una conclusión, mirándolo desde el punto espiritual los festejos del Rey Momo tienen un fundamento ciertamente muy importante para el mundo africanista, depende de la interpretación, una fiesta pagana que viene de procedencia cristiana pero para nosotros los africanistas el Egun (muerto) reina en éste período y es la primera manifestación de Exú, por eso doy categorías sumamente importantes por las manifestaciones de éstos que durante todo el año reinan en las puertas de nuestras casas Afro-Umbandistas.

Fíjense qué interesante deducción, si tomamos una cuaresma partiendo del miércoles de ceniza hasta el viernes santo que los Orixás hacen también su recogimiento anual, observen la importancia del carnaval.

Exú reina 3 días abriendo el camino para el retiro de los Orixás volviendo todos Ellos en su potencial el sábado de Gloria, rompiendo el Aleluya a las 10 de la mañana y empezando un nuevo año litúrgico.

En éste período de cuaresma (creencia católica que se aplica a un tiempo de conversión), en relación a esto mis ancestros el Pai Luiz y Mae Marieta no realizaban ningún tipo de obligación con inmolación, probablemente esto ya venía de la época del Príncipe Custodio por la afinidad (obligada) de los esclavos con el catolicismo. Sigo ésta tradición y como expuse anteriormente deduje que éste período fue aprovechado también por las Entidades Superiores del Africanismo.

Sé que no todos estarán de acuerdo con éste tipo de liturgia, pero sería el caso de que nos pongamos a pensar y sacar deducciones de por qué nuestros ancestros así lo cultuaban y así lo aceptaban.

Simplemente: carnaval reinado de Exú, cuaresma renovación de pureza de Orixás y aleluya el primer día del año litúrgico africano.

Ésta exposición es simplemente una mención de lo que me fue transmitido y sigo realizando en mi Ile, sin más les deseo un feliz reinado de Exú y con vuestros Orixás con fuerzas renovadas les den el próximo año toda la espiritualidad cumpliendo vuestros deseos terrenales y espirituales.

Un abrazo a todos y bença de mi Pai Xapaná

Baba José

FEITURA DE ORIXÁ

FEITURA DE ORIXÁ

Estimados hermanos, tiempos atrás publicamos una serie de fotos de un erumale completo hecho por un Babá de renombre en la República Argentina, como ustedes pudieron confirmar por estas fotos un verdadero sacrilegio lo que han hecho con estas personas aprovechándose de su buena fe, cobrando fortunas y entregándoles solamente una cuartinha, unas piedras y algún que otro elemento que ni se acerca a lo que es una feitura verdaderamente dicha.

Toco éste tema nuevamente porque vino a mi consulta una amiga Iyalorixá que al ir a buscar sus Orixás a la casa de su Mai, le cobraron un Axé para entregárselos, supongamos que sea por hospedaje, pero eso no es todo, sino que la vasija y cuartinha de estos pretensos Orixás tenían otro nombre, no el de ella, o sea que le entregaron los Axés de otra persona.

Esto viene a acotación en mi memoria de un relato que me hicieron en Buenos Aires también de un Pai de Santo de renombre que ponía piedras (Mencionar ocutás es ofensa), vuelvo a decir piedras comunes y corrientes en un balde de plástico, inmolar 4 pie, etc. etc. y a los 2 o 3 días distribuir estas piedras entre sus hijos de Religión diciéndoles, éste es tu Bará, éste es tu Ogún, y así por delante, y qué lamentable es saber que los Ancestros de estos pretensos Pai de Santo también tenían larga trayectoria.

Verdaderamente no creo que estas antiguas personalidades hayan doctrinado y enseñado a estos hijos hacer esto.

Voy a quedar con las personas que conocí en mis principios religiosos porque en el fondo no creo que hayan enseñado esto, porque si así fuera, creería que lo único aprovechable de todos estos viejos religiosos serían solamente dos o tres, el resto sería una burda mentira.

Dicen que cada cabeza es una sentencia y es por esto que la Religión nunca va a estar unida y nunca vamos a tener un sacerdote mayor que rija esta comunidad porque estos famosos que matan en piedras en baldes plásticos, que engañan la buena fe de su hijos, nunca les va a convenir que estas verdades salgan a la luz.

Que pena, me atrevo hoy a decir esto con lágrimas en los ojos de tristeza por ver la fe de estas personas tripudiadas por estos estafadores y falsos sacerdotes.

Y así queridos amigos está nuestra Religión, a veces sentando a nuestra mesa y compartiendo ruedas doctrinarias con dichos elementos queriendo imponer fundamentos inventados acordes a su bolsillo.

Hablo con documentos en mano, no voy a dar nombres aunque mi entorno que es bastante amplio saben de quienes estoy hablando.

Que pena, engañar en nombre de la Religión a una persona que les entrega su Ori para estar en equilibrio con ansiedad de hacer una buena Religión, disculpen si a alguien le sirve el sombrero pero la intención de esto no es en sentido crítico sino instructivo para que estos pretensos Babas/Iyas busquen hacer lo mínimo correcto posible ya que hoy a través de Internet y otros medios de comunicación todo se sabe y no es fácil ocultar el comercio que puedan haber hecho hasta ahora.

Y aquí viene lo positivo que siempre está presente aún en lo que resta, estas personas fueron reiniciadas en mi mano y gracias a los Orixás renovaron su fe, algunos no los veo, completé su ciclo de preparación y otros están a mi lado con la satisfacción de haber recuperado su equilibrio, no porque yo sea el dueño de la verdad, sino por haber tenido la poca o mucha capacidad de explicarles y hacerles las cosas con fundamento.

Les mando un abrazo y la bença de mi Pai Xapaná

Babá José

NAVIDADES EN EL ILE DE BABÁ LUIZ DO BARÁ

RECUERDO DE NAVIDADES EN EL ILE DE BABÁ LUIZ DO BARÁ

Cada año que se aproxima la fecha de Navidad vienen a mi mente momentos vividos junto al Pai Luiz, verdaderamente en todo y cualquier festejo me reporto a mi casa matriz.

Terminada la fiesta del 29 de Noviembre allá por el 10 de Diciembre en la casa del Pai ya se empezaba a vivir Navidad, empezaban a llegar los regalos, las empresas a agasajarlo enviándole bebidas, juguetes, todo lo alusivo a las fiestas católicas, por su parte iba a las jugueterías y adquiría juguetes de todo tipo, muñecos, pelotas, autitos, por lo general rodeando el árbol de Navidad era una infinidad de juguetes de todo tipo.

El Pai preparaba para el día 24 su ofrenda a Oxalá, chica y simple, pero con gran amor y corazón. Después de servir a Oxalá se armaban las mesas en la gran cocina y por lo general en torno de 60 a 70 personas entre hijos, amigos y vecinos nos reuníamos en una camaradería admirable.

Los hermanos nos saludábamos y compartíamos la cena junto con el Pai, no faltaba bebida de la cual el propio Pai participaba, los chistes, las cargadas y el Pai siempre a la cabeza, al terminar la cena salíamos en caravana, el Pai adelante y visitábamos a todos los vecinos, obviamente que les vaciábamos las heladeras de lo que tuvieran y estirábamos hasta la madrugada, antes de sentarnos a cenar, disfrazábamos un Papá Noel y se repartían juguetes incluso porciones de comida a aquellos que se aproximaban y tenían necesidades.

Como verán es un grato recuerdo de tantos años convivir con éste personaje que era Don Luiz de Bará, no podía dejar pasar éste día sin contarles esta pequeña historia.

Les deseo a todos una feliz Navidad, compartan lo que tienen con los demás, extraigan de su interior odios y rencores y profesen la paz y el amor que es bendecido por los Orixás.

Feliz Navidad para todos

Babá José

CAMINO SACERDOTAL II

CAMINO SACERDOTAL II

Queridos amigos era de esperar que surgieran los interrogantes en relación a mi posteo anterior, voy a la segunda parte. Expliqué que durante las distintas obligaciones las doctrinas teóricas y prácticas por mérito al aprendizaje se iban cumpliendo las etapas.

Primer interrogante: Si por una necesidad hay que hacer de Bará a Oxalá un asentamiento.

En ese momento tiene que existir el criterio del Babá/Iya para tomar la decisión correcta y basado en sus fundamentos, su capacidad en conjunto con la autoridad que le compite explicarle tanto al discípulo como al propio Orixá de lo perjudicial que puede llegar a ser asentar todo de golpe, ya que el movimiento energético es muy fuerte y puede hasta estropear la vida de quien está por realizar dicha obligación.

Una observación, debe el Babá/Iya mediante su juego de Ifa tener un diálogo fluido con los Orixás en preguntas y explicaciones para que reine la comprensión por parte de estos Orixás para que la obligación sea paulatina.

El segundo interrogante que tuve fue cuando se debe asentar los otros pasajes:

Al tiempo que el aprendizaje de éste Hijo vaya siendo asimilado, se debe hacer una consulta para saber cuales serán los próximos asentamientos, al recibir la respuesta de los Orixás el buen criterio sería hacer una apertura de Bará, un refuerzo de Borí y el asentamiento de 2 ó 4 Orixás más y así sucesivamente hasta completar el erumalé.

Al asentar su Orixá de cabeza, su Bará correspondiente y su Adjuntó, se le debe asentar su primer transmisor de Axé que sería el Axé de Obé (Faca) que a criterio del Babá/Iya puede autorizar su uso para trabajos ó para ofrendas, esta faca con la que se va a trabajar es del Orixá Bará y se puede usar aún no estando asentado Orixá Ogún.

Vuelvo a un principio, el ser humano es un templo en el cual habitan todos los Orixás, los asentamientos son elementos físicos (Ocutás y ferramentas) para materializar estas energías, pues los Orixás están mientras éste ser es energía viviente.

Obvio que los iniciados en camino sacerdotal me preguntarán y cómo puedo atender feligreses, el buen criterio del Babá/Iya de acuerdo a sus doctrinas debe explicar a éste iniciado que existen elementos que pueden ser usados, son elementos adivinatorios que no son explícitamente necesarios vinculados al Orixá como por ejemplo el método de videncia en cartas, runas, péndulos y otros elementos esotéricos con los cuales el médium se sienta identificado para poder orientar y ayudar.

El asentamiento de Borí y Orixás primeramente asentados son específicamente para protección y adaptación de un cuerpo que empieza a manejar energías despertando su mediumnidad y fuerza propia emanada por sus Orixás.

Sé que me van a preguntar y los demás Axés ¿Cuándo?

Los demás Axés los recibirá el discípulo de acuerdo a su evolución, aprendizaje, rendimiento y respeto, en esta instancia su propio Orixá lo determinará en el juego de Ifa.

Hasta la Próxima, reciban un fuerte abrazo y la bendición de mi Pai

Xapaná...Babá José

CAMINO SACERDOTAL

CAMINO SACERDOTAL

Queridos amigos, que tengan un muy buen día:
Ayer, conforme exposición de Iya Zulema:

http://www.metroflog.com/iya-zulema-de-oxum-/20090710
/limpieza_de_los_ocut_s,

la doctrina que dimos en la ocasión fue como en respuesta a dos futuras hijas que llegaron al Ile para concretar su iniciación.

Obviamente que fueron sorprendidas porque encontraron en el templo todo fuera de lugar por la limpieza de los Orixás, y surgió la pregunta, (les digo que estas dos señoras vienen de otras experiencias) ¿Qué esta pasando? Al recibir la respuesta sobre la limpieza de los Orixás,
manifiestan que en los templos que concurrieron nunca tuvieron
oportunidad de ver algo similar.

Conclusión que se llega a estas expresiones de sorpresa es la que ya sabemos, o sea el mantener ciertos mitos absurdos intentando ocultar a los hijos lo primario, para evitar que estos hijos puedan sacar sus
propias conclusiones.

Estas señoras humildemente me preguntan ¿Cómo se llega a tener
nuestros Orixás? Aproveché la oportunidad para dar una pequeña
doctrina, explicarles el camino para poder llegar a este objetivo.

Primero debemos saber cual es la determinación de nuestro Orixá principal mediante una consulta con los Buzios, al recibir una respuesta positiva que el consultante tiene camino religioso mediante confirmación el primer paso es la iniciación o sea un lavado de cabeza con omieró y mucha miel como preparación del ORI, obvio que antes se realizan baños y limpiezas como preparación.

Obviamente que en la consulta el sacerdote debe explicar al futuro hijo lo que va a hacer. Después de su iniciación debe el sacerdote doctrinar el iniciado para que este sepa cuál es el camino a seguir. Pasado el tiempo de doctrina debe el sacerdote volver a consultar los Buzios para que el Orixá determine el próximo paso, que sería una Obligación de Oribibó
que se realiza con dos palomas para afirmar el Ori con axoró, también pueden transmitir los buzios un BORÍ, lo que significa el primer objeto sagrado que lo acompañará al iniciado hasta su pasaje final, el BORI es la ligación de ORI con el ORIXÁ, o sea tal vez el paso más importante en la vida del ser humano.

Se debe esperar un tiempo prudencial para observar la evolución espiritual y hacer un seguimiento de actitudes y de asimilación de doctrinas así también como su proceder en el templo junto a sus dirigentes y hermanos.

El próximo paso, siempre mediante consulta de Buzios entramos en el siguiente tramo de la preparación del hijo para hacer su primer asentamiento de ORIXÁ:

Orixá BARA, Orixá de Cabeza, Orixá de Cuerpo, le damos estos nombres para que se puedan entender mas fácil, en la mayoría de los casos se hacen también los dos pasajes principales.

Vale observar que al momento de hacer su Orixá de Cabeza debe de alimentarse junto el Borí porque en ese momento es que se complementa el Orí con el erumalé completo de ése ser humano.

Observación muy importante, diría yo la más importante nunca se debe asentar más de los Orixás así mencionados en primera obligación. No es necesario para la evolución del hijo es una burda mentira (Salvo raras excepciones) que el Orixá lo pide, nunca un Orixá de Cabeza exigiría semejante torpeza a su hijo (Tener que aprender todo de golpe), pero lamentablemente hay muchos “BABAS” que si lo hacen por interés de la parte comercial.

Voy a contarles una pequeña historia que sucedió en la casa de mi Pai Luiz, una mañana muy temprano estábamos desayunando con el Pai cuando llego procedente de Buenos Aires un señor que con el tiempo se tornó famoso, no tanto como buen sacerdote si no por el contrario, por ser mercenario de la fe, este señor fue recibido por el Pai que le ofrece un café y se interesa por saber el motivo se su visita, este señor manifiesta al Pai que venia a que el Pai le hiciera el asentamiento de sus Orixás.

El Pai, con la tranquilidad que lo caracterizaba le contestó que necesitaba hacer una consulta para saber lo que determinaban sus Orixás, este señor le contesto al Pai que el quería que él le hiciera de Bará a Oxalá dándole todos los Axes como para tornarse un Babalorixá para abrir un templo en Buenos Aires, juntando la acción a la palabra puso sobre la mesa un portafolios que traía y lo abrió, dentro había una cantidad de dólares que no dejaba espacio para otra cosa o sea lleno, no teníamos con el Pai la
más mínima idea de cuantos dólares había pero sé que eran muchos, con la sorpresa por la actitud el Pai lo miró profundamente y con severidad le contestó, disculpe señor usted se equivocó de casa, acá se hace religión y lo que usted busca es un sacrilegio, que tenga usted un buen día y llamando a don Antonio le pidió que lo acompañara a la puerta por que
el señor ya se iba. Así fue la visita, con el tiempo este señor se tornó famoso por su manera de actuar tanto como religioso y otros títulos que cada vez que se presentaba en público era con un titulo diferente.

No interesa decir nombres porque el interés es que tengan ustedes claro que el camino sacerdotal no se compra, se lo adquiere con el tiempo, doctrinas teóricas y prácticas, paso por paso como debe de ser.

Lamentablemente hoy la inmensa mayoría de nuestros sacerdotes hicieron escuela con la mala religión aquella que se hace como un medio de vida.

NO SE VIVE DE LA RELIGIÓN, SE DEBE VIVIR RELIGIÓN, PORQUE ELLA
DE TODO PROVEE.

Les envío un fuerte abrazo acompañado de un pedido de disculpas por si a alguien he ofendido, que el Pai Xapaná nos cubra con su divino manto para que podamos seguir este tan bello camino.

Hasta pronto

Babá José de Xapaná

WALTER CALIXTO FERREIRA… BOREL DE XANGÓ

WALTER CALIXTO FERREIRA… BOREL DE XANGÓ

Mi amigo y compadre…

Cuando empecé mi vida religiosa en el año 1963 conocí una persona que me ofreció su amistad y mucho contribuyó en éste sendero que me tocó transitar. Nunca pude aprender su profesión porque mis funciones siempre fueron otras, pero con su experiencia y en largas charlas fuera de la casa de Religión mucho contribuyó en mi formación religiosa, conocí una persona alegre, dispuesta, creativa con el don en sus manos de tocar para los Orixás. Era el tamborero del Ile de Pai Luiz…

Es grande su Axé, junto con mi Pai formaban un conjunto casi perfecto religiosamente. Maestro de muchos tamboreros que hoy todavía están en actividad. El Pai Luiz nunca avisó a sus Hijos que tal día había Batuque, simplemente lo llamaba a Borel, (y que Axé) le decía a Borel, el jueves empiezo la obligación, Borel agarraba el tambor y tocaba 3 ó 4 rezas de Bará, nada más, cuando menos esperábamos, el jueves comenzaban a llegar los hijos prontos para empezar la obligación, sólo el tambor daba el aviso...

En nuestras vidas tenemos muchas historias juntos, Batuques, viajes, fue quien me acompañó cuando el Pai Luiz se accidentó, quien me dio su apoyo junto con su esposa Leda de Oxalá, acompañaron la convalecencia del Pai, la despedida de Pablo, mi cuñado que falleció 9 días después del accidente, me acompañó a Bahia cuando fuimos por primera vez al Ile de mi Abuela Iya Menininha do Gantois, y tantas cosas compartidas más con mi amigo y compadre Borel…

No lo veía desde el año 1980 cuando fue el pasaje de Pai Luiz, hace 3 años lo fui a visitar, encontré a mi compadre y a mi ahijada Auristela, ya madre de varios niños, un hombre cansado, decepcionado, viviendo humildemente en una casa de Barrio La Restinga en las afueras de Porto Alegre, imposible de contar la emoción que nos embargó en ése encuentro, hemos tenido conversaciones telefónicas a menudo, sé que no está bien de salud y aproveché esta oportunidad por este medio de prestarle homenaje a Un Grande: El Alagbe Borel de Xangó, mi Amigo, Mi Compadre…

Babá José

TRISTEZA, SAUDADES Y FELICIDAD

TRISTEZA, SAUDADES Y FELICIDAD

Queridos amigos, hijos, hermanos, sobrinos y contactos virtuales, hoy 29 de Noviembre siento tristeza y congoja porque hace 30 años dejé de compartir tertulias doctrinarias, obligaciones religiosas y batuques memorables, hace 30 años que hizo su pasaje el médium Luiz Antonio da Silva que tenía como Eléeda a Exú Laná.

Lo tengo en bulto, o sea su Ota, cuidado y amado por su nieto José Luiz de Xangó, mi hijo carnal, tristeza por no poder pedirle la bença y no hacer que me retara porque no hacía las cosas como el me había enseñado, todos esos retos me sirvieron para ser hoy lo que soy y para llevar el nombre de ése Orixá muy en alto.

Tristeza por no compartir, congoja por saber que al hacer su pasaje Luiz mi amigo, hermano, Pai, suegro y todos los adjetivos que podría tener, por saber que desde el Orun nunca me sacó su protección, me orientó en un camino con espinas, traiciones y no sé más que hasta que conseguí alcanzar mi felicidad la cual llegó a mi vida por intermedio de una personita mimosa, querida y que hoy es mis ganas de vivir, 29 de Noviembre cumpleaños de Exú Laná del Pai Luiz, 30 de Noviembre cumpleaños de ésta personita que es mi esposa que me acompaña y me paparica hace varios años lo cual no sé cómo decirle Feliz cumpleaños mi amor.

Exú Laná, Babá luiz y Zulema de Oxúm TRISTEZA, CONGOJA Y FELICIDAD, lo entienden?

Que el Pai Xapaná los cubra con su manto y que compartan conmigo estos momentos.
Gracias.

Babá José de Xapaná

REGRESO A LA FE

REGRESO A LA FE

Queridos amigos. Como ustedes saben el 17 de Octubre de éste año cumplió mi Pai Xapaná 47 años en la vasija, de esos 47 años 17 años conviví junto con mi Babá del cual hasta hoy lo admiro y lo añoro.

En el tiempo que yo empecé no existían las armas que existen hoy para la propagación de la Religión, cuando comencé a venir a la Argentina accidentalmente que les confieso no era mi deseo, al encontrar un pueblo de fe pensé en construir una familia religiosa con lo poco o mucho que aprendí al lado del Pai Luiz.

Hace 30 años prácticamente que estoy en la República Argentina, la he adoptado como mi segunda patria, en éstos 30 años ha avanzado mucho la manera de comunicación y cuánto lamento que con éste avance, con éste progreso no hemos sabido construir un pueblo de fe y de respeto.

Había perdido las esperanzas, porque leí y constaté que en vez de usar estos medios virtuales para engrandecer la Religión, lo cual podríamos hacerlo muy bien intercambiando conocimientos, instruyéndonos con los más experimentados, podríamos construir una hermosa unificación de Naciones, pero la decepción fue grande en el día a día al ver en estos medios discusiones estúpidas e ignorantes tratando de desmerecer unos a otros sin el mínimo decoro y respeto hacia personas con trayectoria y ustedes han de convenir conmigo cuán grande fue mi decepción.

Pero, renuevo mi fe, al ver que en nuestros espacios virtuales tanto míos como de mi esposa hemos tenido respuestas de más de 5.000 seguidores, la mayoría con avidez de conocimientos queriendo intercambiar ideas para que nuestra Religión ocupe el lugar que le corresponde en la Sociedad.

Hemos recibido escritos de todas partes del mundo los cuales nos enorgullecen por haber sido promotores de esto.

¿Por qué será que todos o esta pequeña minoría de equivocados religiosos no se alinean a nuestras filas y con respeto demuestran sus conocimientos para que todos podamos aprender?

Pero queridos amigos, renuevo mi fe porque ustedes mis amigos seguirán intercambiando en nuestros espacios en público o en privado el deseo íntimo que todos tienen de hacer las cosas bien hechas.

Dejemos que los perros ladren y sigamos nuestro camino, se que estos 5.000 se duplicarán y triplicarán porque hay gente que quiere hacer una buena Religión.

Renuevo mi fe en ustedes y sigo en la lucha, como siempre con las puertas abiertas de mi corazón y de mis pocos conocimientos los cuales no tienen secreto para ustedes.

Les envío un fuerte abrazo y que mi Pai Xapaná los bendiga, el amigo de siempre: Babá José de Xapaná

BARÁ OLODÉ O LODÉ

BARA OLODÉ O LODÉ

Queridos amigos ustedes que siguen mis escritos leyeron la mitología de las siete líneas de Bará; hoy, voy a profundizar mi concepto de acuerdo a lo que aprendí y mi propio razonamiento.

Conforme a lo que expuse que Bará es un espíritu con determinación de ser el que abre la “Puerta” a respectivos Orixás, creo que el principio espiritual, o sea, el eslabón de cuerpo, espíritu y energía es la conjunción de Bará Olodé y Ogún Avagan.

¿Por qué ésta deducción?, siendo Bará Olodé un espíritu con elevación y siendo Ogún Avagan el primer Orixá, se produce la unión primaria de: Hombre, espíritu y Energía, conformando el triángulo de la vida y observen el detalle, las herramientas de Bará Lodé son una cadena, un candado y 7 llaves; el reino de Bará Olodé: los cuatro rincones de un crucero y el centro del crucero es hábitat de Ogún Avagan, ahí se encuentran los tres elementos y forman el triángulo equilátero que encontramos como herramienta de Oxalá.

Fíjense los dos extremos, principio (Olodé y Avagan) y continuidad (Oxalá).

El por qué 7 llaves la respuesta es que cada una de estas llaves pertenecen a los Orixá Bará que tienen su reinado en diversos puntos de la naturaleza como por ejemplo: monte, playa, río, etc.
Esta deducción debe servir como respuesta al interrogante de si es necesario en un Ilé asentar Bará Olodé.

También cabe aclarar (ES MI CONCEPTO), tanto el hombre como la mujer son humanos, son un cuerpo, por una cuestión de respeto pero no es pecado, no debe la mujer en su período menstrual atenderlo. El fundamento tiene una excepción, cuando éste Bará Lodé y Ogún Avagan tienen por determinación superior una Oya, una Obá, o una Oxúm en su asentamiento.

Espero vuestras respuestas en relación a éste concepto, que la bendición de mi Pai Xapaná nos acompañe siempre.

Babá José

EL SECRETO...

EL SECRETO

La religión según nuestros viejos sacerdotes era colmada de mitos y misterios y fue siendo transmitida con los años por los nuevos sacerdotes. Hoy mi intención es esclarecer o tratar de esclarecer los verdaderos misterios, los verdaderos secretos que se han guardado durante todos estos años.

Los antiguos mantenían secretos por dos motivos uno por la falta de cultura y falta de seguridad en lo que hacían, temor a que sus seguidores o sus hijos los superaran, temor a que como era prohibida la Religión, se supiera su intimidad.

Hasta ahí hoy lo puedo entender, la segunda era perder la gallina de los huevos de oro, o sea, su vanidad y su ego personal hacían estos misterios.
Después vino una camada de sacerdotes mal enseñados o mal aprendidos, los cuales criaron los mitos de: “No es tiempo que lo sepas”, “Tenés que tener 4 pie para saberlo”, “Tenés que tener Axé para hacerlo”, y así la Religión fue tornándose esto que hoy es, tal vez una ínfima parte de lo que verdaderamente el sacerdote debe saber.

Por eso la religión está como está, audaces que se titulan sacerdotes, rituales payasescos y teatrales, en fin, un método para engañar y embaucar a aquellos llegan a los Templos en busca de una orientación.

¡Qué lejos estamos de tener buenos religiosos!

Voy a relatarles una pequeña historia que sucedió en la casa de mi Babá…Allá por el año 1966 o 1967 el presidente de la Sociedad Religiosa Beneficiente 29 de Noviembre era el señor Víctor Fernando Viana Da Cunha, comisario de policía y periodista, de acuerdo con el Pai Luiz empezó a escribir sobre Religión todos los rituales así como la finalidad de cada uno para hacer conocer la Religión, pocos meses después de empezar a escribir ya teniendo un cierto adelanto este libro, Víctor sufre un paro cardíaco y fallece inesperadamente.

Su esposa e hijo que en este tiempo era pequeño también eran Hijos de Religión de la casa, Víctor en su residencia tenía su oficina donde escribía todo lo que el Pai Luiz le había ido relatando… ¡Oh misterio!...

Estas escrituras nunca fueron encontradas…

En conjunto y en charlas con el Pai llegamos a la conclusión de que tal vez no fuera tiempo para que esto se tornara público, recién estaba comenzando el registro de la Sociedad…

Al sacar esta conclusión el tema quedó en el olvido, pero hoy, han cambiado las cosas, en primer lugar son otras épocas y a mi manera de interpretar la evolución de los tiempos, el hombre, el pueblo debe saber lo que es en si la Religión, sin mitos, sin subterfugios, teniendo un único secreto que es el secreto universal de consagración de cada individuo; “El que no es tiempo”, “No tenés Axé”, “Tenés que tener tal o cual obligación para saber”…

Señores creo que llegó el momento de sacarnos la careta y ponernos en el papel de verdaderos sacerdotes y buscar conocimientos si no los tenemos para poder transmitir a todos verdaderamente lo que es la Religión desde lo que es tostar un maíz hasta hacer nacer un Orixá…

Saquemos el temor o el horror de la sociedad de que la Pomba Gira es un diablo y el Exú es una calavera, expliquemos (lo sabemos) el significado de esas imágenes…

Tratemos de que el que viene a un Ile encuentre lo que viene a buscar: El equilibrio…Y necesita lograr: Una orientación…Tratemos de colocar la Religión, explicándola tal cual como es en el seno de la sociedad, porque tengo absoluta seguridad por experiencia propia que debemos tener hijos de Religión felices de pertenecer a la misma orgullosos de su Religión, y nuestros feligreses encuentren el camino de luz que buscan en nuestros Templos…

Señores entre todos los que tenemos noción verdadera de lo que es la Religión debemos de apuntar a los errados, ayudar a los equivocados, abrir nuestros Templos para doctrinas para nuestros hermanos que son mal enseñados o mal aprendidos, dediquemos una o dos horas al día a la semana o al mes para propagar el tema Religión…

Terminemos con todas las payasadas que en nombre de la Religión se han hecho, expliquemos sin miedo lo que es la finalidad de la Religión, el verdadero religioso no debe buscar beneficios con engaños, los beneficios los trae la propia Religión bien hecha, no busquemos vivir DE la Religión y si vivir LA Religión.

Los Orixás son tan sabios que aquellos que engañan usando su nombre y sus diversas ramas internas que lo que consiguen ganar lo pierden por otro lado, no necesita engañarse al feligrés la verdad trae muchos más beneficios que una falsedad, el Orixá provee y provee bien a aquellos que buscamos hacer verdaderamente Religión.

Espero contar con todos ustedes para esto, estoy dispuesto a empezar a develar los supuestos secretos vendidos a altos precios y fue la Religión la única perjudicada.

Aquellos que tengan dudas, aquellos que por algún motivo quieren hacer alguna pregunta, con toda sinceridad si lo sé, les voy a contestar.

Les envío un fraternal abrazo

Babá José de Xapaná